2020 m. žurnalų viršeliuose juodaodžių temų buvo tris kartus daugiau nei per pastaruosius 90 metų

Šiandien pirmą kartą apsilankęs spaudos kioske pamatys tai, ko ilgai ieškojo: juodaodžių įtraukimą į Amerikos gyvenimą.

(Suteikimas: Žurnalų inovacijų centras Misisipės universiteto Žurnalistikos ir naujųjų medijų mokykloje)

Per 90 dienų po George'o Floydo mirties, kai jis buvo sulaikytas Mineapolio policijoje, pagrindiniai žurnalai savo viršeliuose švęsdavo juodumą maždaug tris kartus daugiau nei per pastaruosius 90 metų kartu paėmus.

Galima sakyti, kad visuotinės svarbos žurnalai, tokie kaip kino filmai ir tinklo pramogų programos, istoriškai nesugebėjo priimti Amerikos kaip įvairios tautos. Pavyzdys: Tik 1930 m. Time ant viršelio pavaizdavo juodaodį asmenį; Etiopijos lyderis Haile Selassie, kuris taip pat buvo naujienų žurnalo Metų žmogus (vėliau pakeistas į Metų žmogų).

Šis spalvotų žmonių ignoravimas kartais išaugdavo iki nejautrumo lygio. 1994 m. birželio 27 d. viršelyje „Time“ buvo skaitmeniniu būdu manipuliuota Los Andželo policijos užsakymo nuotrauka, kurioje užfiksuota garsiausia įtariamojo nužudymu per tą dešimtmetį O.J. Simpsonas. Vidiniame puslapyje žurnalas teisingai pavadino vaizdą kaip „iliustraciją“, tačiau menininkas patamsino Simpsono odą ir padarė jį neskustą ir neryškesnį.

Jamesas R. Gainesas, „Time“ vyriausiasis redaktorius, vėliau buvo cituojamas „The New York Times“. Gainesas sakė norintis sukurti „Time“ viršelius, kurie „tam tikru būdu būtų ikonografiški. … Tai pasakius, aš būsiu šiek tiek atsargesnis darydamas portretus ar nuotraukų iliustracijas per labai trumpą terminą, kaip buvo šiuo atveju.

Viršelių dizainas po Floydo mirties, kurį užfiksavo pašalinis asmuo ir buvo parodytas visame pasaulyje, buvo aiškiai atsargesni, netgi tyčiniai. Šie viršeliai rodo, kad žurnalų pasaulyje vyksta revoliucija, viena iš svarbiausių pokyčių, kuriuos redaktoriai ir leidėjai pateikė savo skaitytojams nuo tada, kai gimė ši pramonė.

Mūsų tyrimas parodė, kad kiekvienas iš 126 viršelių, išleistų 2020 m., kuriuose buvo juodaodžiai, parodė juos teigiamai ir pakiliai, nesvarbu, ar tai paprasti amerikiečiai, pavyzdžiui, poros žurnalų „Psychology Today“ ir „Southern Bride“ viršeliuose, ar įžymybės ir politikai. kaip ir ant „The Week Junior“, „Time“ ir „BookPage“ viršelių.

Žurnalo „Love“ vienas iš redaktorių Benas Cobbas nepavadino to, kas įvyko šioje pramonėje, revoliucija, tačiau jis teigė, kad pokytis yra neabejotinas, ir teigė, kad priežastis yra pandemijos, karantino ir policijos smurto, kuriame dalyvavo juodaodžiai moterys ir vyrai, derinys. .

„Nuo kovo iki birželio“, – sakė Cobbas. „Keturi mėnesiai, kai žmonija parklupdė ant kelių – pasaulio ekonomika buvo išdarinėta, suverenitetas susvyravo, bronziniai dievai buvo nuversti ir (pabaigoje) 400 metų trukusi juodaodžių priespauda buvo kiekvienos darbotvarkės viršūnėje. Taigi f—— monumentalus. Galbūt 2020-ieji nebuvo tokie blogi.

Vos prieš trejus metus „Colour of Change“ organizacijos atliktas tyrimas ir pranešė „The Washington Post“ 2017 m. gruodžio mėn padarė išvadą, kad „jei apie juodaodžių šeimas žinojote tik tai, ką pranešė nacionalinės naujienų agentūros, greičiausiai manytumėte, kad afroamerikiečiai yra nepaprastai neturtingi, priklausomi nuo gerovės, nedalyvaujančių tėvų ir nusikaltėlių...

Iki šių metų spaudos pramonėje nebuvo neįprasta nuodugniai ištirti, ar Amerika neįvykdė JAV Konstitucijoje numatyto lygybės pažado. Pridėkite prie to 1968 m. Kernerio komisijos išvadą, kad juodaodžiai amerikiečiai nuolat patyrė aprėpties trūkumą, išgyveno neigiamus stereotipus ir rėmus, kurie dar labiau nustumia juodaodžių bendruomenes.

Tačiau Floydo mirtis, sukėlusi garsius ir ilgus protestus Jungtinėse Valstijose ir kitur, paskatino Amerikos juodaodžių piliečių nužmoginimą. Šiandien pirmą kartą apsilankęs spaudos kioske pamatys tai, ko ilgai ieškojo: juodaodžių įtraukimą į Amerikos gyvenimą.

Anksčiau kovoti su neigiamais stereotipais ir vaizdiniais pagrindinėje spaudoje buvo juodųjų leidėjų ir redaktorių užduotis. Pirmasis tautos juodasis savaitraštis „Freedom’s Journal“ pasirodė Niujorke 1827 m. Redaktoriai Samuelis Cornishas ir Johnas Russwurmas savo dabar garsiajame prospekte rašė: „Per ilgai kiti kalbėjo už mus“.

Tauta matė šimtus juodaodžių leidinių, kovojančių su nuoseklia marginalizacija. Abolicionistas Frederickas Douglassas taip pat buvo žurnalų leidėjas, pasisakęs už juodaodžių amerikiečių teises, iš dalies siekiant atremti neigiamą baltųjų leidinių informaciją. Pats Douglassas laužė kliūtis ir pasirodė ant Harper’s Weekly viršelio 1883 m.

Žinoma, yra gerai žinomų šiuolaikinių juodųjų žurnalų. Garsaus leidėjo Johno Johnsono žurnalų Ebony ir Jet leidimuose siūlomas politinis turinys, skirtas pilietinėms teisėms, tačiau taip pat pasakojamos tikros juodaodžių piliečių, kuriems pasisekė įvairiose Amerikos gyvenimo srityse, istorijas.

Neetninių leidinių atveju nuo Selassie viršelio iš viso buvo apie 40 atvejų, kuriuose juodaodžiai buvo rodomi kaip gerbiami, švenčiami arba kaip kasdieniai amerikiečiai. Pastaraisiais mėnesiais, galbūt nauja, įprasta, juodaodžiai – ir kaip asmenybės, ir kaip modeliai – buvo ant 126 žurnalų viršelių.

Ne tik viršeliai apima įvairovę. Turinys tarp viršelių atspindi naują arba padidintą supratimą ir gali būti apibrėžtas kaip šios revoliucijos dalis.

Žurnalo „Bust“ vedamajame puslapyje yra tik trys žodžiai „Juodieji gyvenimai yra svarbūs“, o po to „Balsuok, balsuok, balsuok“ ir pasirašyta žurnalo vyriausiosios redaktorės Debbie Stoller.

2020 m. spalio mėn. Amerikos paukščių asociacijos žurnalo „Birding“ leidime yra „Black Birders Week“ funkcija.

Didesni leidiniai taip pat parodė sąmoningumą. Condé Nast, kuris susigrūmė rasizmo problemas 2020 m. vasarą , nuėjo iki pat maldauti skirtis arba parodyti pokyčius. Jų žurnalas GQ savo viršeliuose pristatė tris juodaodžius vyrus, NFL gynėją Patricką Mahomesą rugpjūtį, muzikantą Travisą Scottą rugsėjį ir aktorių Jonathaną Majorsą spalį – pirmą kartą ne juodaodžiame žurnale. Dėmesys neapsiribojo viršeliais, bet ir viduje esančiais straipsniais, kuriuose aptariama juodaodžių vyrų sveikata ir gyvenimo būdas.

Kitas žurnalas „Condé Nast“ „Vogue“ savo rugsėjo mėnesio numeriui užsakė specialų iliustruotą viršelį – pirmą kartą per kelerius metus vietoj nuotraukos buvo iliustruota. „Vanity Fair“ buvo Breonnos Taylor iliustracija, o „Architectural Digest“ viršelyje buvo Misty Copeland, pirmoji juodaodė Amerikos baleto šokėja.

Rugsėjo mėnesį žurnalas „Hearst Magazines“ paminėjo Blackness su savo O, The Oprah žurnalu su Breonnos Taylor iliustracija – pirmą kartą per 20 metų žurnalo istoriją, kai Oprah nebuvo ant viršelio.

Juodaodžiai taip pat pasirodė ant Hearst's Men's Health ir Women's Health žurnalų viršelių. Bloomberg Businessweek nešė protestuojantį kumštį be žodžių. Ir Meredith InStyle viršeliuose rugsėjo ir spalio mėnesiais ant spaudos kiosko ir prenumeruojamų žurnalų viršelių buvo juodaodžiai.

Nuo masinių pagrindinių žurnalų iki mažų nišinių žurnalų – juodaodžiai amerikiečiai buvo priekyje ir centre. Nuo A iki Z, ABA Journal iki Social Documentary Network žurnalo Zeke, žurnalai yra pokyčių jūroje.

Atrodo, kad žurnalai pagaliau suprato, kad atėjo laikas įtraukti atstumtuosius ir įvertinti neįvertintus.

Pandemijos skausmas ir George'o Floydo mirtis turėjo žadinantį poveikį žurnalų pramonei. Yra arabų posakis, kuris yra garsios Libane dainuojamos dainos dalis: „Revoliucijos gimsta iš liūdesio įsčių“.