Kubra: tikroji vardo istorija

Pramogos

Turkijos draminio serialo „Kübra“ per „Netflix“ veikėjas gyvena nepaprastą gyvenimą, kuris po dieviško susitikimo visiškai apverčiamas aukštyn kojomis. Paprastas darbuotojas, vardu Gökhanas Ahinolu, atsiduria keistoje situacijoje Stambulo gatvėse, kai pradeda gauti žinutes iš mįslingo socialinės žiniasklaidos vartotojo vardu Kübra. Iš pradžių jis ignoruoja tekstus, bet, paaiškėjus pranašiškajai jų reikšmei, nebegali jų ignoruoti. Taigi, laikydamas žinutes iš paties visagalio Dievo, Gökhanas leidžiasi į pavojingą kelionę, kurioje susiduria šviesa ir tamsa.

Keliaudamas Gökhanas skirtingais laipsniais susiduria su pasipriešinimu ir padrąsinimu. Jo tarpasmeniniai ryšiai taip pat išbandomi, ypač su Merve, jo atsidavusia mergina. Įspūdinga pasirodymo prielaida supriešina religiją ir tikėjimą su visuomenės lūkesčiais, įsipareigojimais ir skepticizmu. Dėl šios priežasties Gökhano išskirtinio siužeto tyrimas gali paskatinti žiūrovus susimąstyti apie istorines ar literatūrines laidos šaknis.

Afşin Kumo „Kibra“, grožinės literatūros romanas

„Kübra“ nėra pagrįsta tikru incidentu. Atvirkščiai, serialo atsiradimą galima atsekti iki 2020 m. Afşin Kumo to paties pavadinimo romano. Programa naudoja romaną kaip šaltinį tiek jo siužetui, tiek personažams, skirtingais tikslumo laipsniais jų Kumo istorijos ekranizacijoje. 2022 m. „Netflix“ sukūrė serialą „Karšta kaukolė“ pagal vieną iš ankstesnių Kumo darbų, jo debiutinį romaną „Sıcak Kafa“. Kaip ir ta adaptacija, kuri daugiausia prilipo prie originalios medžiagos su nedideliais siužeto pakeitimais ir pakeitimais perpasakojime ekrane, „Kübra“ taip pat stengiasi išlaikyti Kumo kūrinio autentiškumą.

Kadangi Kumo rašymas iš esmės paremtas grožine literatūra, serialas taip pat perima išgalvotą pasakojimą, nes pasakoja apie Gökhaną ir jo mįslingą, nenustatytą korespondentą Kübrą. Tačiau tai darydama programa neišvengiamai paliečia tam tikras sąvokas ir istorijas, kurios suteikia jai pagrįstą prasmę ir daro pagrindinį veikėją labiau susieti.

Laida daugiausiai dėmesio skiria tikėjimo ir skepticizmo konfliktui ir prašo žiūrovų apibrėžti, kur yra riba. Nepaisant to, kad trūksta konkrečių įrodymų, siejančių Kübros tapatybę su Dievu, Gökhano tikėjimas verčia jį daryti išvadą, kad pranešimai, kuriuos jis girdi, yra baisios pranašystės. Vadinasi, valdžios ir atsakomybės santykio samprata sukelia kitą jo ginčą. Gökhanas supranta, kad norėdamas pakeisti tikrovę, jis turi kuo geriau išnaudoti šį netikėtą išteklį, ištiesdamas ranką kitiems.

Tai kelia etinius klausimus apie įsipareigojimus savo bendruomenei ir tai, kiek pasiaukojimo būtina siekiant didesnio gėrio. Be to, Gökhanas susiduria su pasipriešinimu ir padrąsinimu, kai nusprendžia atlikti didžiulę misiją, kad panaudotų savo tariamą ryšį su Dievu. Tokiu būdu istorija gali ištirti sudėtingą socialinę aplinką ir pavaizduoti ją iš įvairių perspektyvų.

Gökhano asmeninio gyvenimo vaizdavimas taip pat yra tikroviškas, nes jis palaipsniui mažėja, kai atskleidžiama jo didžioji misija. Gökhanas, kovos veteranas, pradeda savo gyvenimo atkūrimo procesą, pasiūlydamas Merve, savo ilgametę meilę. Tačiau jo įsipareigojimas tarpasmeniniams santykiams mažėja, kai jis prisijungia prie Kübra internetiniame draugystės forume, paliekant tik laiko savo socialiniams įsipareigojimams. Taip skaitytojui atskleidžiamas Gökhano charakteris, o jo nepajudinamas moralinis įsipareigojimas pabrėžiamas kaip esminis jo elgesio bruožas.

Taigi, net jei ir nesugeba susieti su Gökhano sprendimais, publika yra priversta jausti jam simpatiją. Galų gale pasakojimas sukuria „kas būtų, jei“ situaciją per Gökhano patirtį ir idėjas, paliekant auditorijai svarstyti, ką jie darytų jo ypatingoje padėtyje. Gökhano pasakojimas neatrodo visiškai mažai tikėtinas, nes tie, kurie teigia, kad bendrauja su Dievu, realiame pasaulyje nėra neįprasti, ir daugeliu atvejų šie teiginiai netgi paskatino susiformuoti pavojingus kultus.

Tačiau Gökhano teiginiai apie dieviškąjį ryšį priskiria jį unikaliai kategorijai, ženkliai atskiriant jį nuo tikrovės, atsižvelgiant į tai, kad jo motyvai atrodo taip atskirti nuo išnaudojamos kultų tikrovės. Dėl to programa, nors ir nukrypdama nuo realybės, išlaiko tikrą moralinio ir teminio rezonanso jausmą. Tačiau, išskyrus nuo pradžios Kumo romane, kurį scenaristai Rana Mamatlioglu, Bekir Baran Sitki ir Murat Uyurkulak sumaniai pritaikė programai, vadovaujami Durulio Taylano ir Yagmuro ​​Taylano, serialas neturi realių ryšių.